六星普陀--魔都(dōu)上(shàng)海(hǎ≤←≥™i) 祈福普陀 洛伽山(shān)三日​÷​§(rì)遊

行(xíng)程安排

行(xíng)程特色：

1、魔都(dōu)上(shàng)海(hǎγ≈i)—領略大(dà)上(shàng)海(h‍↑ǎi)，十裡(lǐ)洋行(xíng)，城(chéng)Ω→ <隍廟，外(wài)灘風(fēng)光(guā§✘&ng)。

2、南(nán)海(hǎi)聖境—海(hǎi)天佛國(guó)普陀山(‌>$¶shān)祈福，有(yǒu)緣來(lái)，有(yǒ✔★¥u)願再來(lái)。

3、純玩(wán)無購(gòu)物(wù)  一(yī₩¶₩€)晚住普陀前山(shān)（2-4人(ré‍‌★¥n)間(jiān)）

D1：早5點30分(fēn)，銀(yín)座門(£λ€≈mén)口集合，車(chē)赴上(shàng)海(hǎi)，抵達後遊覽上(☆β•shàng)海(hǎi)标志(zhì)性建築和(hé)城(chéng)市 ☆φα(shì)曆史的(de)象征，外(wài)灘，覽“十裡(lǐ)洋場(c₹$♦hǎng)”“黃(huáng)浦公園”“萬國(guó)建築♦♦π博覽群”，接著(zhe)遊覽，城(chéng)隍廟，上(shàng)海('÷hǎi)城(chéng)隍廟可(kě)謂曆史悠久，在國(guó)內(nèi)外π®$♣(wài)享有(yǒu)盛名，随著(zhe)經濟的(de)發展，已經成₩÷<為(wèi)上(shàng)海(hǎi)小(xiǎo)旅遊圈，城( £chéng)隍廟道(dào)觀、城(chéng)隍廟小(xiǎo)吃§☆(chī)、豫園環在周圍，觀東(dōng)方明(míng)珠電₽♥☆(diàn)視(shì)塔（登塔自(zì)費(fγπ¥èi)），或者（自(zì)費(fèi)黃(huáng)浦江遊船(c​Ωhuán)）觀夜上(shàng)海(hǎi)的(Ω✘de)魅力，結束後，車(chē)赴酒店(d✔☆ iàn)入住。（上(shàng)海(hǎi‌‌±₩)）   

 D2：早車(chē)覽“舟山(shān↔€≤)跨海(hǎi)大(dà)橋”經“岑港大(dà)橋”、“響礁門(mén)大(♥✘✘dà)橋”、“桃夭門(mén)大(dà)橋”、“西(xī)堠門(mén)大(♥ dà)橋”和(hé)“金(jīn)塘大(dà)橋”等五座跨海(hǎiδφλ)大(dà)橋赴普陀朱家(jiā)尖碼頭σ"≥（車(chē)程約2H）,經快(kuài)€¥"艇前往海(hǎi)天佛國(guó)--普陀山(shān)作(zu♠€•"ò)為(wèi)海(hǎi)天佛國(gu♠¥$ó)象征的(de)南(nán)海(hǎi)觀音(yīn)銅像，高♦ ↔↑(gāo)33米、立于蓮花(huā)洋上(shàng)，飄飄欲仙，堪稱當今世界£≈觀音(yīn)銅像之最的(de)——“南(nán)海(hǎi↑¥§)觀音(yīn)”，“紫竹林(lín)”，“不(bù)肯去™​✔(qù)觀音(yīn)院”，“普濟寺”遊玩(wán)完畢，自(z★​ì)行(xíng)前往民(mín)宿休息。（早餐普陀）

D3：早可(kě)自(zì)費(fèi)λ™↕<坐(zuò)船(chuán)前往--洛迦山(shān)（費(fèi)用(≠₽←yòng)自(zì)理(lǐ)70元/人(rén)），有(yǒu)“不(✔₽↔‌bù)到(dào)洛迦山(shān)不(bù)算(suàn)朝完普陀”之說(s'≠‌huō)。山(shān)上(shàng)有(yǒu)圓通(tōng)庵、大(d←±à)悲殿、大(dà)覺殿、伽藍(lán)殿、五百羅÷α₽♥漢塔、四十八願塔、水(shuǐ)晶宮等。（如(rú)不(bù)去(q↔δù)洛迦山(shān)可(kě)普陀島上(sh↔≠γ♣àng)自(zì)由活動，以山(shān)而當≥↓γ​海(hǎi)之最 當推普陀 舟山(shān)群島别樣的(de)海(hǎi)$ 島風(fēng)情更是(shì)美(měi)的(de)÷α讓人(rén)流連忘返）！如(rú)不(bù)去(qù)洛迦山(shān)可≥​ε™(kě)在島上(shàng)自(zì)由&→'↑活動西(xī)天景區(qū)：心字石、二龜聽(≈₽€'tīng)法石等。結束行(xíng)程返回溫馨的(d™"≈e)家(jiā)！